笑著進入七寶池　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台灣　道證法師

陳進池居士，這位淋巴癌蔓延全身的患者，一向是怕痛、怕苦的，不太能忍苦捍勞；當他痛苦時，曾祈求要安樂死，早見阿彌陀佛，但當末學一行人剛到醫院病房時，他還很捨不得家人，不想往生，末學問他「你歡喜和阿彌陀佛去極樂世界嗎？」他不但搖頭，還流下眼淚，可憐的孩子，這真是難以突破的一關，他也知道身體差不多不能用了，但還存僥倖的希望，末學就間接向他的公子解釋病情，及說明如何幫助他往生；再求佛哀祐「讓他能安然放下，歡喜提起往生信願」。

末學勸他「這身體像租來的車子，零件壞得差不多了，開起來很吃力、很辛苦，勉強修理了半天，也終歸是一部須要歸還的車，阿彌陀佛早替您準備了一部性能最好、最優秀的新車，是金剛不壞的車，只要換過去就好了。怎麼換呢？很簡單──一心念佛，舊車一丟，就坐在新車上，如果堅持要開破車，就會開得很辛苦，我們陪您一起換新車，您比較有福氣先換，先去極樂世界再回來接我們，您放心去，往生極樂世界並沒有和家人分開，在極樂世界的寶樹中，隨時可看到您的妻兒子女，隨時可觀照家人的動靜，而且還能隨時幫忙加祐，完全沒有障礙，就好像看電視換頻道一樣，都在同一螢光幕，只是號碼，頻率不同，轉換頻道，節目不同；我們往生極樂世界也相同，只是號碼、頻率改一下而已，對極樂世界的人來說，他們根本就沒有離開我們，因為他們隨時可看見我們，可幫助我們；您若往生也相同，根本沒與我們分開，所以，往生就像看電視換號碼頻率一樣簡單，您只要念佛，就換過去了；只是我們娑婆世界的人，心有障礙，才看不見極樂世界。」

陳太太也說「我們以後也要跟您一起去極樂世界，您先去，再回來度我們、度眾生，這個娑婆世界太痛苦，病痛太折磨您，這是我們一不忍心的。西方極樂世界有七寶池八功德水，金沙布地，您的名字叫進池，您要記得進入西方清淨的七寶蓮花池喔！」大家鼓勵他，陪他念佛，過了一會兒，他的心就放下了，放下，只是一個念頭，千萬劫來想不開、放不下的，如今放下，也只是一個念頭而已！爾後末學看他的面容，平靜得像熨斗燙過那麼服貼，沒有一點皺眉，沒有一點病容及苦色，再抬頭看旁邊的家屬及醫護人員，所有的人和他相較之下，可說都是面黃肌瘦，他真的滿面紅光，祥和而不可思議，剛進病房時看他的臉，因曾做過放射治療，看起來有一點黑色；一念放下念佛，即變成滿面紅光。

陳太太勸他回家念佛，他答應了，還會一一向醫護人員致謝，他希望拔掉點滴，末學才發現他的手腳竟然比昔日靈活，此時，他不但血完全止住，所有的痛苦也似乎煙消雲散，完全不需用一點止痛劑，也不需打點滴，沒有皺一下眉，沒有一點掙扎，在安然念佛中，他寂然慈祥的樣子，還真有些像懺公師父，這些瑞相，證實了玄奘大師所譯的《阿彌陀經》和《悲華經》中的經文，玄奘大師所譯的《阿彌陀經》和《悲華經》中，都提到臨終時的佛力加持，因為《阿彌陀經》裡說一個真的願意生到阿彌陀佛國土的人，只要他常繫心念阿彌陀佛，當他臨命終的時候，阿彌陀佛和菩薩聖眾們，就會出現在他面前，慈悲發光加祐他，讓他的心可以安定不亂。《悲華經》說的是，佛用三昧力加被，讓他也入三昧，而且為他說法，令他歡喜，因歡喜故，而得忍力。

一個病人原本病得需要靠嗎啡過日子，由腦、內臟及皮膚、四肢，都無一倖免於癌的侵犯，竟能紅光滿面，相貌莊嚴，沒皺眉，沒掙扎哀叫，神智清楚；這些瑞相讓末學很清楚地感受到真是如佛經所言，是阿彌陀佛慈悲現前加祐，這也是他平日誠懇的心地功夫，才能如此與佛相應。就如印光大師說的「臨終相貌不變須有大修持。」一個人一生什麼都可作假，唯臨終不能作假，老實忠厚的人最後得大利益，末學問「您和阿彌陀佛有沒有溝通？」（溝通二字是他昔日用詞，所以末學這樣問）他靜掙深深地點頭，連眼球都沒轉動，末學又問「您看見阿彌陀佛了嗎？」他肯定地點頭；再問「佛放光照您，您看見了嗎？」他又點頭，他連點了三個頭，末學就很放心，知道他往生西方已是必然，他平靜地在念佛，送他上救護車時，他流下眼淚，但沒有皺眉，末學告訴他「我們現在要回家念佛，回極樂世界的故鄉。」他點頭，我們在救護車上一路念佛。

慈濟的江菩薩和蓮友們，已為他佈置好助念的場所，助念室香光莊嚴，陳太太把整個會計師事務所作為助念室，我們很感歎，一般人臨終多在苦痛的加護病房，並且一斷氣就送入陰暗狹窄的太平間或殯儀館冷凍庫，有如此寬敞光明的地方，讓大家為他念佛相送，並以臨終喜劇鼓舞大眾，真是大福報，應該說是「人有真願，佛有感應」，很不可思議，幾乎各地最熱衷助念的法師、蓮友、助念團，都很湊巧，又很熱誠地在最恰當的時間趕到為陳居士助念。

員林蓮社的鑑因法師，也由熱心的蓮友巧合地聯絡，在百忙中慈悲地趕來開示，法師的大悲願力，非常自在，辯才無礙地講說極樂的殊勝美妙，法師心在極樂，說來如數家珍，親切自然，不但在場大眾心悅領受，陳居士也張開了久閉的雙眼，眼睛一亮笑了起來，笑得與會大眾同心一笑，人世間的一切苦痛，都在這一笑中化解。陳太太每天向阿彌陀佛哀求哭訴，終於有求必應，真誠感召，應念現前，許多蓮友自動湧到，平時聯絡不上或很難請到的熱心助念人士，在他們妻誠子孝的真心感召中，竟奇妙地個個自動雲集，包括信基督教的老師，校長及葬儀社的人，不管認識或不認識的人，都感動於這臨終的喜劇，感動於鑑因法師演說極樂，和彌陀大願的自在勝妙，感動於大眾相送的摯情。

連陳居士的母親，原來是按捺不住悲哭的，看他的喜劇演出，也不得不破涕為笑，感歎地說「真的是佛祖帶他去了！」真的，阿彌陀佛以本願大力來接引他去了！白髮送黑髮的無奈痛苦，在大慈大悲的佛力中，也消融化解，變成跨越苦海的信心、願力。陳居士以笑著往生度化母親信佛念佛，便是盡了大孝。到臨終前十多分鐘，他流下了許多眼淚，或許是和弘一大師一樣，所謂悲欣交集的淚吧！因為長劫的輪迴之苦終於要了脫，真是欣慰無比；也悲憫尚在迷途受苦不知回頭的眾生，所以流出悲欣交集的眼淚，然而，最後一剎那，忽然像蓮花綻放，心開花開，笑得牙齒露出來，還能舉起久已不靈活的手，向大家揮手告別。

陳太太久已不見他如此開心的笑，尚不知這是最後一笑，也陪著他笑起來，朗念一聲阿彌陀佛，如此夫婦共笑合念阿彌陀佛，真是最美好的琴瑟和鳴！一個先登極樂留學，一個誓願走出個人小愛，愛護眾生報佛恩，相信一切和佛心相應的大願，必能圓滿完成，陳居士生前曾笑著安慰陳太太說要她放心，他是大隻雞慢啼，一鳴驚人。確實，末後一笑，笑來了極樂的一片鳥音，真是一鳴驚人！八小時助念之後，遺體仍然柔軟如綿，面容還是含笑如生；火化之後，還有舍利子給大家作紀念，大隻雞化成了極樂鳥，末學為他歡喜慶幸！慶幸他笑著進入七寶池，永遠不必再受苦，直至成佛！

感謝阿彌陀佛慈憫苦海中每一眾生，從不捨棄任何一人。佛是無所不在的，而唯有至誠的人，才能握到佛的手。

◎學佛就要在如夢般的人生中大作佛事，不要做糊塗事；妻子、丈夫要好好善待他們，兒女要負責的教導他們，因為這些都是暫時的和合相，三五十年後大家都要說再見，所以彼此要好好相親，結善緣，切莫結惡緣，因為雖是因緣和合，因果都是絲毫不失，若結惡緣，來世彼此又是恩恩怨怨，豈不是自找麻煩。